看完报上刊载的这篇文章，乔安的心情有点复杂。
新大陆好比一个“大熔炉”，来自四面八方的移民，把各自的文化与风俗传统都带到这个“大熔炉”当中，任其自由传播，而本该占据社会主流意识形态的官方思想——无论是代表帝国的殖民地政府，还是代表国教的培罗教会——相比旧世界的古老帝国与王国而言，都不够强势。
在这种多元文化相互冲击交融的环境里，由于权威缺位，必然就会有一股力量趁势崛起，试图攫取引导民众舆论的权力——在新大陆东海岸，扮演这一意见领袖角色的，就是新闻出版行业。
新大陆的殖民地政府，大多没有力量进行严格的新闻管制。在这种相对宽松的环境里，新闻出版业如鱼得水，发展迅猛，仅在米德加德地区，每周就有上百份大小报刊出版面市。
这些五花八门的报刊，唯一的共同点就是具有强烈的政治倾向，哪怕报道同一起事件，也会从各自的立场出发进行解读，不可能保持真正意义上的理性、客观和公正。
通过报道来宣传政见，引导读者，一向是报界的共识，正所谓“揭露真相固然重要，更重要的是对真相的解读”。
谁能掌握对公众事件的解释权，谁就是这个时代真正的“无冕之王”。
《米德加德论坛报》作为新大陆发行量最大的一份报纸，拥有五位数的长期订户，在引导舆论、输出政见这方面的技巧，可谓炉火纯青。
就拿乔安刚才的那篇文章来说，屁股牢牢坐在了殖民者这边，以浓墨重彩的笔触热情讴歌西进殖民运动，深情赞扬新移民的勤劳淳朴，怀着对美好生活的向往来到新大陆，用自己的汗水与智慧开创家园，正在一步一个脚印的实现发财致富的梦想。
这种宣传有着很强的煽动力，乔安身为殖民者的后代，看完这篇文章都禁不住自心底涌出一股自豪感。
无论父辈早已在新大陆扎根的移民二代、三代，还是刚来到新大陆的新移民，大家虽然来自不同的国家，文化传统不尽相同，却有着相同的肤色，同属于文明世界，都拥有勤劳、勇敢和勇于开拓的美德，都在致力于传播文明。在这个“大熔炉”里相互依存，相互影响，假以时日必将融汇成为一个新民族，乃至建立起一个比宗主国更伟大的新国家。
读者过后产生的自豪感，很容易就转化为一种朴素的敌我观念：我们殖民者是一伙的，应该团结起来共同对抗敌人。
那么敌人是谁？
一切阻碍殖民运动的势力都是“我们”共同的敌人，无论荒野中的猛兽，土著原住民，抑或试图通过立法遏制移民向[3中文 z.co]西扩张的官僚乃至皇帝陛下，统统可以打入敌对的阵营！
谁敢阻止我们占有更多土地，谁想夺走我们手中的“蛋糕”，我们就要联合起来，打烂他的狗头！
倘若读者的思考到此为止，这篇报道就算是达到宣传目的了。
然而乔安并未就此停止思考。
他清醒的意识到，新闻报道有意回避了一个关键问题，就是西进殖民运动的“合法性”。
如果去西部拓荒这件事本身是不合法的，是在损害土地合法主人的利益，新闻报道中热情讴歌的殖民者，本质上不就是一群强盗吗？
如果“合法性”并不重要，人人奉行弱肉强食的丛林法则，谁抢到的土地就归谁所有，那么殖民运动无非就是一种倒退到原始社会的野蛮行径，在西进拓荒过程中被阿萨族原住民杀死的殖民者纯属活该，不值得同情，新闻报道所谓的“传播文明”从何谈起，读者又有什么立场与一群强盗共情？
除非人们潜意识里认同“强盗逻辑”，嘴上却又不肯承认，这未免太虚伪。
乔安当然知道，现实中的西部殖民运动，与报
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