既然选择了融入“另一个自己”，陆承空只得过上这个世界的生活。一连数天，都按部就班的来到四门学中，这样的日子，好似回到了未来的大学校园。
每到闲暇时，陆承空都会和庞安混在一起，抓住所有机会，从他口中套出自己所需的信息。此时已经完全明白了自己的身世，原来外祖父曾是应县的县令。外祖父为官清廉，在应县尚有些威望，可尽管如此，身为女婿的陆良一身江湖气，不擅长利用这层关系，所以一直都是兵府的伙长。时至今日，外祖父已过世多年，但为了陆承空的前途，陆良还是硬着头皮去求了人，县里的“老人”点了头，陆承空才有资格入得四门学。好再陆承空天资聪颖，成绩优异，这才靠自己的努力获得了生徒资格。
陆承空不由暗叹：“原来外祖父还是应县的县令，这要放在未来，可算个不小的官职。”不过也明白一朝天子一朝臣的道理，外祖父不在了，自家的身世，远远比不上罗修远与殷正易。
得到这些信息后，陆承空心头已有数：这个世界的自己，就是一个平常人家，所以在性格上，不需要刻意为之，与人相处时，放平身段就好。
接下来的日子，仿佛和未来一样，除了应试上学，再无其他。而这个应试之学，更为枯燥，没有数理化，只有圣贤书。陆承空每天坐在四门学里，盯着通篇的古文，是生不如死。
先生一边说教，陆承空就一边抓头。关于科举的内容，不仅无聊，关键还很复杂，即便是他这个见多识广的未来人，也不得不佩服老祖宗在选拔人才这个事情上的折腾劲。
这个世界的科举制度，若是放在未来，就相当于高考加上公务员考试。虽然在唐朝、明朝、清朝等各个朝代的称呼是一样，但其中所学、所考，又是天差地别。
这些天，据陆承空的了解，大唐国的科举分为常科和制举，常科的科目有秀才、明经、进士等五十多种。明经主要考儒家经书的背诵，每年录取百人。而进士就难得多，不仅要背诵贴经，还有考诗赋和对时务的见解。有极高的文采不够，还要通晓治国之法，每年应试者上千，而录取不过数十人，可见其难度之大。
由于华夏各个朝代的制度是高考的内容，所以陆承空也都死记硬背过。他隐约记得，这个大唐国的科举制度，就是他印象中的唐朝。
“制度对上号，也不能证明大唐国就是唐朝。”陆承空看着先生发呆，脑中不断的回想起关于唐朝的一切。就目前掌握的信息，大唐国的科举主要考明经和进士两科。
陆承空回想起一句有关唐朝科举的俗语，“三十老明经，五十少进士”，意思为：“明经科相对简单，三十岁考起算老了。←百度搜索→进士科非常难，五十岁考上都算年轻。”暗道：“别说进士，只怕我在读十年圣贤书，都考不起明经科，难道要我在试卷上写方程式？”
不过，进士既然难考，就证明了一点：一旦考上，前途无量。
进士再珍贵也与陆承空无缘，他每天面对这些儒家经书，是一个字也看不进去，满脑子就想着怎么才能回去。
看着周围这些古代学子摇头晃脑背书的模样，陆承空暗叹：“你们背这些东西，放在未来，根本没用啊！还有那些治国良方，只会让咱们华夏越来越羸弱。”
就算再有见解，陆承空也只能憋在心里，毕竟回到未来，才是自己的唯一该做的事。融入这个世界，不过是权宜之计。反正旁人怎么做，他就怎么做，遇到尴尬的事，就装头疼。对于这些儒家经文，陆承空好再还有语文的功底，稍稍死记硬背，也能勉强应付。
每到晚上，陆承空只做两件事，一是攻读《陆圣兵法》；二是试着了解自己，但是这个世界的自己，不写日记，更没有照片，翻箱倒柜，除了一柜子的书，其他什么都没有。陆承空把家中
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