清晨有一骑出城去。
熙扶苏披着一件裘皮领袍骑着一匹雄壮的胭脂马直奔涪陵山，怀中揣着半册书籍，既不是诗词歌赋，也不是言情俗世，而是半册拿出去能让无数江湖儿为之疯狂的武功秘籍，他是真的要捡起这门以往只从戏词里听说的武艺，但他不是刀剑而是赤手空拳。
而且是自。
一时间他自己都觉得这条前路渺茫，撇撇头嘀咕道：“娘嬉皮的，让你吹牛皮的不知天高地厚。”
熙扶苏并不知晓其实他曾有缘迈入修道之境，六年颠沛流离中熙扶苏在为了抵抗饥寒交迫的处境苦苦挣扎时，竟发现自己的书生父亲可以打坐定观来缓解饥寒，便硬着头皮跟着熙知庸了点儒家冥想纳气的法子，后来又在白云山土匪窝里了那不知来自何处的庖丁解牛的入门导气法，在意外将两者结合在一起使身体一阖目便能本能进入冥想中，这种类似道家先天境界的胎息状态，如同胎中婴儿一般，最为难得，很多武人一辈子都达不到，而他却不动声色不知不觉演练了将近六年，却只是为了抗饥寒和宰牛，实在是暴殄天物。
哥舒罔所谓熙扶苏根骨极佳，其实是知其一而不知其二。
涪陵山中。
熙扶苏静静在一块青石上盘腿坐下冥想，按照哥舒罔所讲心得缓缓潜行，着引气如何走穴窍通脏腑，在哥舒罔口述的吐纳诀窍开篇即是：食草者善走而愚，食肉者多力而悍，食谷者智而不寿，食气者方能神明不死，引气不怠百年，方能生千年。
自熙扶苏记下人体周身穴窍奇偶自习《龙庭经》第一日起便是如此，每日就连睡眠都在冥想导气，毕竟自己起步比不上那些武林世家大派的年轻子弟年少自得，成就非凡，能够轻易撕裂虎豹，甚至起手撼山河，修到此等境界自己是不敢多想的，更何况自己也不敢说自己天赋高拔，如今自己笨鸟先飞是来不及了，勤能补拙还犹未晚矣。
那雄奇武夫哥舒罔就曾说处处可修行，时时可修行，熙扶苏不敢分毫偷懒，默念，“入明堂，下耀五脏，以眉心印堂穴和祖窍穴感召先天一炁，化生五彩甘露，运转经脉气府。”
山中竹林平浪静，竹下人闭目凝神，静心聆听天地声，吞吐满山四溢灵气，自己在六年游历里曾听说一些野狐道士说过那些神仙人物以双眼为己身日月，与天地日月交相辉映，照彻泥丸灵台，手掌采天地之气，吐气如龙，一呼一吸之间，与天地俱为一体，而通达天庭的无上境界。
年纪轻轻的他早就心生向往久已！
冥想吐纳半个时辰后，熙扶苏站起身来默念撼龙庭口诀，只练第一式，贪多不化，熙扶苏只希望笨鸟先飞，每一步都踏踏实实，首先因为来之不易，再者就是六年的颠沛流离他多了更多耐心和精诚。
撼龙庭按照哥舒罔所说，并无定式，只需大劈大搓，放击远，见招拆招即可，大开大合，凶猛霸道，却能生生不息，练就三十六式，通达全身经络，开辟周身穴窍，内外如一，便可身具降龙伏虎之力，成就上上品武夫金刚不坏之体，号称罗汉龙象境界。
熙扶苏小心翼翼掏出《龙庭经》，迅速翻开，只看第一式，将艰深注解，密密麻麻的楷书背下来后再藏回怀中，专心演练“手伏虎”一式，这一式分两重，双手伏虎和单手伏虎，讲究一往无前，舍生忘死，成就伏虎功力后，一掌轰出犹如猛虎扑食瞬间冲刺，恍如雷霆乍至，势如破竹，可轻易将对手一并击垮，甚至粉身碎骨。
熙扶苏记熟了手伏虎全部图解习练要点，站在空旷处反复挥拳，轰，劈，掠，挡，浑然忘我，并不刻意去想象按图出招，只是心随意动，身中仿佛有股气机先是蠢蠢欲动，而后催动起来，自发流传开来，熙扶苏不知不倦，重复双手伏虎，粗犷奔放，如数马奔腾，势不可挡，招式每一次都不尽相同，形越来越不似，却是
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