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第五百七十二章 怦然心动(1/2)

作者:论如是
任意梦等人都沉默了。

任你骂对着沉默的这几个人又说:“你们任家总是把自私挂在嘴边,警告每一个任家人不能自私。但你们任家才是把自私搞错的人。”

任意梦问任你骂:“你以为自私又是什么呢?”

任你骂说:“去定义自私是什么大概是一件再愚蠢不过的事情。难道你们没有发现,人们可以把任何一种举动解释成自私的行为,也可以把任何一种举动解释成无私的举动?即使是任亏缺,也可以对自己的后代说,自己对他们是无私的。即使最伟大的圣人,也可以被别人说成是自私的人,因为这些伟大的圣人只顾着自己这一辈子活得无愧于心,却没有考虑过自己的子孙后代该如何生存于世。”

任意梦说:“人们总是喜欢各种各样的诡辩。”

任你骂说:“诡辩?你怎么不说不同人有不同看法?”

任意梦说:“也可以说是不同人有不同看法。”

任你骂又继续说:“去想是什么引起了自私,是一件更愚蠢的事情。什么是自私都难以界定,又怎么能确定是什么引起了自私?你们任家人认为是爱引起了任亏缺的自私。难道不也是可以说任亏缺的爱是自私的爱,不是无私的爱吗?也有许多人堕落成杀人狂魔,这些人堕落的原因,难道不可以说是因为心中没有爱,所以成了极度自私的人吗?”

任意梦说:“我明白你的意思了。对于一些抽象的概念,陷入老学究式的空谈与争论,是愚蠢的做法。”

任你骂说:“你们任家的做法比这还要愚蠢,你们固守了一个毫无意义的观念,并以这种观念作为信条,或用强迫的方法,或用欺骗的方法,让每一个任家人信奉这信条,让每一个任家人都成了一个老光棍。你们都扪心自问一下,你们自己这一辈子难道没有对哪个人怦然心动过吗?你们难道不会后悔没有再勇敢一些吗?”

任意梦说了自己过去的经历。

任意梦在成为任家人之前,不仅是有过怦然心动,而且有过家庭。

后来,在一次江湖纷争中,任意梦失去了一切。

在那场江湖纷争中,任意梦其实是反派。任意梦是为了抢夺别人的地盘,才挑起了这次纷争。

在失去一切之后,任意梦并没有反思自己,却还是想着复仇。

在复仇的时候,任意梦被任其流阻止了。

任其流告诉任意梦,他所失去的一切,都是他应该失去的。

再后来,任意梦就成了任其流的儿子,成了任家人。

在成为任家人之后,任意梦也再遇见过让自己怦然心动的人。

但想到任其流的教诲,又想到自己过往的悲剧,任意梦就杀死了自己内心的悸动。

任意梦现在老了,回想起当年的时候,有时也会想,在第二次怦然心动的时候,他已经不再是当年那种恶人,若是在那时离开任家,或许现在正是在享受天伦之乐。

但更多的时候,任意梦还是会认为,若是在那时没杀死内心的悸动,一定又陷入了同样的轮回。

任意梦说过之后,任意想也说起了自己过往的经历。

任意想与任意梦的经历完全不同。

任意想是一个被人仍在寺庙里的孤儿。

任意想长大的那个寺庙只是一个普通的寺庙。这个寺庙只传承佛法,不传承武学。

任意想从记事起,就知道自己的身份是一个小和尚。

小和尚也有很多种,任意想是聪明的小和尚,用那群大和尚的话说,任意想有慧根。

因此,任意想在寺庙里过得不错,很少干粗重活,只是佛经被督促着念得紧。

再后来,任意想破戒了,喝了酒、吃了肉,还与一个女人有了肌肤之亲。


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