冯知府是认识韩学士的。两人是同窗，后来又一同考上了功名，只是后来一人留在了都城，一人去了地方。两人关系不错，乱世之前常有书信来往。冯知府也知道韩学士现在是都城里真正管事的人。
冯知府和不染剑客到了都城，进了皇宫，见了韩学士和七皇子。冯知府和韩学士两人这一乱世重逢，也是感慨万千，来不及说什么正事，就已经喝的大醉。七皇子和不染剑客没有打扰他们，两人在皇宫的菜地边上闲聊了起来。
不染剑客说“多年前，我还来过这里，记得那时花开正艳，没想到再见已是菜地。”
七皇子说“当年那些花都是宫里的太监和宫女种的，现在这些菜却是我亲手种的。这些菜比那些花，更让我觉得亲切。”
不染剑客问七皇子“你从一个赏花的皇子，变成现在一个种菜的，怎么不见你有什么失落”
七皇子说“我不会这样看待这种变化。在我看来，我是从一个混吃等死的人，变成了一个自食其力的人。这些年来，我不仅从未有过失落之感，还只觉得幸运。我这样一个没什么本事的皇子，既没有死在权谋斗争之中，也没有死在纷纷乱世之中，反而悠闲地过了这许多年，怎么不是幸运呢。”
不染剑客说“正如你所说，你这种自食其力的生活，其实也只是一种幸运。你这种幸运，在我看来，全赖别人的无暇顾及。你这种幸运，虽是都会结束。你不担心吗”
七皇子说“当然担心，但多亏了韩学士的教导，我已能不让这种担心吞噬我，而是因为这种担心，更加珍惜眼前的幸运。真到了幸运结束那一天，我也只好坦然面对。”
不染剑客说“你或许认为自己是活得超然，但在我看来，你这种活法，只是丝毫不为自己未来负责，得过且过式的活法。”
七皇子说“你说的都对。”
七皇子只说了这么多，并未再多说“但是”之类的话。
不染剑客却问了“你为何不反驳我”
七皇子反问不染剑客“你说的都对，我还怎么反驳你”
不染剑客说“当然是说我说的虽然都对，但却毫无实际意义。”
七皇子说“但是在我看来，这样反驳的话，更是毫无意义。”
不染剑客说“你可真是毫无反抗的意志。”
七皇子说“反抗有许多方法。我也是在反抗，只是我反抗的方法，在你看来是投降。”
不染剑客说“你还有反抗的方法”
七皇子说“当然有。我这方法是之前从未有过的方法，是我在一颗树下顿悟出来的方法。我这方法是为天下带来最终和平的唯一方法。”
不染剑客说“我不信有这种方法。但我愿意听你说说。”
七皇子说“我的方法其实很简单，那就是面对暴力，不反抗，但也不合作。任由痛苦加身，我自受之怡然。我这方法唯一的困难就是让天下大多数人都信赖我这种方法。”
不染剑客说“荒谬。”
七皇子说“哪里荒谬”
不染剑客说“你这种方法，我也不是第一次听说。我曾听西域的佛教徒这样说过，也曾听西方两罗国的传教士这样说过。他们一个说，此生甘当牛马，不做反抗，远离暴力，来生就可以投胎至好人家，另一个说别人打你右脸，你把左脸也给他，死后就可以上天堂。无论是西域国，还是两罗国，佛教和基督教，都没有为这两个国家带来过和平。或许这两个宗教的创始之人是打算用宗教带来和平，现在也有佛教徒活基督徒，相信佛教和基督教的教义是带来和平的真理，但残酷的现实确实，佛教和基督教已经成为这些国家统治者用来愚民的手段。”
七皇子说“我当然知道这些。”
不染剑客说“那岂不是更荒谬。你以
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