语，眉头也略微紧皱起来。
他原本以为自己找到了治国良臣，找到了与自己想法不谋而合的知音。
却没有想到，在对方的内心深处，却认为一个有道有德的人应该是行“天道”，而不是行“人道”。
然而就在这个时候，他身边的秦寿却是由衷的感叹道：“弱者奉强，以强其国。强者扶弱，以安其民。这才是真正的为君治国之道啊！”
当资源有限的时候，需要集中有限的资源来迅速强大这个国家。
然而当一个国家足够强大之后，便不能够再继续采取资源集中的方式来继续剥削弱者。
否则，只会让弱者摆烂，甚至反抗。
强者失去供养，便会如同失去血液，也迟早会变得虚弱。
这不是秦寿第一次接触到“天之道”，然而这一次接触，却让他感受到了新的体悟。
世间的道理没有绝对的对错，天道与人道都有其存在的价值。
无论是作为强者还是弱者，都应该懂得这两种道。
国家积贫积弱，时刻面临着强敌贼寇之时，国家有倾覆之危的时候便该行人道。
国人无私奉献，供养军队，共御外敌。
国家强盛，便该行“天道”，损有余补不足，以此安民，共建和谐。
秦寿知晓百姓的艰难，所以在立国之初，便想着极力的压制强者，以此达到“天道”的理想社会。
然而“天道”会使得国力分散，秦国的力量得不到集中，秦国的发展会变得缓慢，或许他这一生都没有办法达成自己的夙愿。
他无法保证自己的继承者会与自己同心同力，所以，他必须得在自己有限的生命力，让秦国迅速的壮大起来。
李耳什么话都没有说，但他却让心中有“天道”的秦寿反思出了“人道”的价值。
也在心中只有“人道”的周天子心底，种下了“天道”的种子。
“人之道也，合寡图强。天之道也，兼济天下。
国之治也，先天后人，国贫积弱。先人后天，举步维艰。
治国之道，因时而动，因地制宜，天人合一，方使国强民富，天下大同。”
而就在两人发呆的时候，李耳却是缓缓的卷起了自己面前的竹简。
这让原本正在发呆的二人都恢复了神智。
“拜见先生——”“拜谢先生——”
二人几乎同时向着李耳行了弟子礼，丝毫也没有了身为王侯的傲气。
周是一个极为重礼的时代，先生对于弟子来说，就如同自己的父母一般值得尊重。
故而在了李耳那一卷竹简之后，心有所感的二人都行了弟子礼。
李耳看了二人，并没有多说什么话。
他起身回了一礼，默不作声的走向了后院。
周天子与秦寿对视了一眼，随即还是一同快步跟了上去。
而后便见李耳不知从何处端来了一个木盆，木盆之中有些五六条小鲫鱼。
就仿佛是没有看到还有两个人一般，李耳撸起自己的袖子便开始杀鱼。
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