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第四十二章 宝斋识宝(1/2)

作者:超级匪王
第四十二章宝斋识宝

道家对书法绘画,都有很高的要求。而很多的著名书法绘画大师,也都出自于道家之内。比如说书法方面就有王羲之、王献之、黄庭坚等人。中国画方面的大师就更多了。

要说书法,那还得说道家的意境观,对于书画的影响至深。使得一概大师,潜心探索而不可自拔。刚柔相济是道家文化的一个很重要的内容。而中国的书法艺术对阳刚之美、阴柔之美的追求,毫无疑问也受到这种思潮的深刻影响。故此在飞草行楷书法方面,大家辈出,流派众多。

而中国的书法艺术对阳刚之美、阴柔之美的追求,毫无疑问也受到这种思潮的深刻影响。故此在飞草行楷书法方面,大家辈出,流派众多。

而要说影响最大的,当是还要说中国的水墨山水画。其实山水画还是源出于,道家对修炼洞府的孜孜找寻、探索。

由于对寻找地点的口说描述,不能完全表达当地的具体现状,没有感官直觉表述;这才有纸上的描述。进而演变成专门的一种使用墨与飞白,来表现场景的艺术。

这种艺术称之为水墨山水画。而此画也只有用中国的毛笔,才能刚柔相济地完全地表达出来道家的至高意境。

那就是“计白而当黑,知白而守黑”既国画的独特留白艺术。是中国独有的水墨画的重要技法之一。

这种独有的意境表现手法,使得老子的黑白两色思想成为创作的实现媒介,也由此成为世上独一无二的艺术奇葩。

道家认为,山水的美不在于山水本身的形,而在于通过它抽去实体,以大写意的手法,表现出来的道----那种无法言喻的意境。也因此逢画必有松,遇山必有奇石,飞白填充灵气,虚幻满飘逸。奇山必有仙洞府,灵水必有蛟龙迹。

这才有东晋、六朝的山水画表现的古朴雅拙,元代的山水画就显得高深莫测。这些都是画家内心的宇宙观发生的截然不同的变化所致。这种宇宙观体现天人合一,人与自然的统一思想观念。

所以道家的书法画作,都带有一种意境的渲染力。使得所观之人,莫不在潜移默化之间得到影响。也就有后来的书画能治病一说。这也绝不是虚言、杜撰的一说。

凌云的腹内已经打好草稿,已有成型的定夺。

第一幅是一幅字。首先是画所需要的符篆。分别是:《清心符》《聚灵符》《治疗符》《辟邪符》。画符咒使用的是金粉与上好矿石朱砂按一定的比例,混合的颜料,里面添加了凌云的两滴血,使之具有相当的灵气载体。

画成四个团形喜庆的符咒图案。然后使用上好古董徽墨,研磨成浓墨。平心静气,手握金丝湖笔大提斗,用自己独有刚柔相济的瘦金体狂草,上书四个大字:《金玉满堂》。书成之后,但见纸面端的是满纸云烟,浮动飘渺;蛇掠虬枝。笔力苍劲,锋透纸背。

这里的金玉满堂的寓意是指,金:代表男孩、男人。玉:代表女人、女孩子。满堂:代表家人都健在。

四个字代表四世同堂。题头盖上兰痴的印鉴。落款扣凌云的印鉴,号字齐全。当然对于不同环境不同的人家来说,这四个字代表的意义也会不同。此字共书写两幅字。

第二幅字画是,一幅国画。画的是,题意《一路清廉》:画面是一轮明月高悬,岸边一只鸥鹭单腿立岸,凝视
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