的回礼上。
在此之前李元吉也收到过一定的风声，鸿胪寺有人提议厚赐各国，也就是说给各国回重礼，以彰显大唐天朝上邦的威仪。
原本李元吉还想插手一下，拨乱反正的。
在李元吉看来，威仪这个东西是打出来的，而不是送礼送出来的。
大唐作为天朝上邦，就应该接受四邻的孝敬，而不是把四邻当成乞丐一样去瞎施舍。
有一句话说得好，那就是瘦死的骆驼比马大。
人家就算是再穷，那也是个国家，还用不着大唐施舍。
而且大唐也不用回赐厚礼，去吸引更多的国家来朝，弄出一个万邦来朝的虚荣场面。
在李元吉看来，真正的天朝上邦，要的从来都不是什么万邦来朝。
真正的天朝上邦，就应该要万臣来朝才对。
有万邦来朝，并不足以证明你的强大，只能证明你做的不够，还没做到普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
不然的话，也不会有上万个国家还存在。
所以，真正的天朝上邦，是应该将这上万的国家打下来，然后再分封给自己人，让自己分封的臣子来朝拜才对。
然而，不等李元吉出手拨乱反正，唐俭就先出手拨乱反正了。
从唐俭的奏疏上看，他将以往赐给各个属国的回礼足足减去了六成有余，不仅如此，唐俭还给各个属国的回礼分了一定的档次。
像是新罗这种愿意交好大唐，愿意让大唐驻军，愿意唯大唐马首是瞻的，得到的回礼最为丰厚。
像是林邑、倭国这些跑到大唐占便宜的，回礼的价值不超过他们上贡的物品的价值的十分之一。
唐俭此举，为大唐节省了足足十多万贯的开销。
不过，唐俭在奏疏中也提出了给各国使节一些特权，比如说允许各国使节在大唐做生意，并且免去各国使节出关或者出海时候的关税。
唐俭也解释了自己这个提议的目的，那就是吊着各国使节，让各国使节天天来、年年来、一直来。
虽说大唐不能让藩属们占便宜，但大唐也不能因为吝啬的问题让各国失去跟大唐通使的兴趣。
大唐在无暇派人去各国本土了解各国的情况下，就只能通过各国使节来了解各国内部的情况。
所以必须让各国使节赶到大唐有吸引力才行。
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