刘备凭借着「以德服人，能折节下士」，令天下游侠和寒门士子纷纷来投，另一方面依靠着数年时间的积累，以及破高句丽、平扶余、定三韩、并四部乌桓和两部鲜卑，占幽、冀、并三州之地，南据黄河，北控燕代，成为天下最强的诸侯。
此时，刘备也迎来了人生中一个重要的选择：挟持皇帝的董卓及其后继者皆已败亡，要不要去迎接天子刘协？
这是一个两难的选择。
控制得住，天子会是一张王牌，号令天下，莫敢不从，谁敢不从就捶谁；控制不住，天子就是一团烈火，随时都会把周围的人烧成灰烬。
满堂文武就这个问题分为两派，争得面红耳赤，不可开交。
一派坚持恭迎天子赴邺，奉天子以令不臣；
另一派则坚持不理天子，自行发展实力。
「明公，当早下决断啊。」
冀州别驾崔钧出列劝道：「明公乃帝室之胄，世受皇恩。如今天子流离失所，宗庙毁坏，而各州郡虽然都打着朝廷大义的旗号，可实际上都在各自谋划，干的都是相互吞并的事，有谁真正为天子、国家、百姓着想的呢？如今我们冀州大体平定，正是迎奉大驾，安宫鄴都，奉天子以伐不臣的好时候呀。如果明公这样做了，天下谁还能挡得住您呢？」
其实这已经是崔钧第二次向刘备提出了迎奉天子的想法，之前刚到邺城投奔刘备时，他已经提议过了一次。
刘备当时以「正在与袁绍决战」为由，没有表态。
崔钧字州平，是故太尉崔烈次子，本身乃河北名士，家世显赫，才学出众。崔钧被世人所津津乐道的，便是其父崔烈当年花费500万钱买司徒一事。崔钧对其父曰:「论者嫌其铜臭。「崔烈大怒，举杖击之。崔钧当时为虎贲中郎将，服武弁，戴鹖尾，狼狈而走。烈骂曰:「死卒，父楇而走，孝乎?「钧对曰:「舜之事父，小杖则受，大杖则走，非不孝也。「崔烈惭愧而止。
中平六年，因崔钧参与讨伐董卓，父亲崔烈被捕入狱。董卓受诛后，崔烈出狱，担任城门校尉。李傕与郭汜率领凉州军攻破长安城，崔烈战死。
是故，崔烈常有向西凉军报父仇之心。
而想要报父仇，首先就得投靠一个比西凉军更强大的势力，于是崔钧便在陈群之后投靠了刘备，
其次得控制皇帝，这样就可以想打哪，就打哪。
也就是说，崔钧是汉臣的身份投靠的刘备，而不是冲着刘备本人来的。
不过刘备并不知道崔钧的本意，听了后者的话，默然良久，觉得言之有理，便打算从其言，去河东迎奉刘协。
这时候，另一个别驾，颍川人陈群跳了出来。
陈群言辞激烈的对刘备说道：「崔别驾此言过于荒缪！实在是大缪至极！！汉室衰败已经不是一两天的事情了，咱们如今想复兴它，会是一件容易的事吗？」
「况且如今各地英雄并起，各自占领州郡，聚众称雄，麾下均有数万乃至数十万士卒。现在就好比秦朝末年一样，「所谓秦失其鹿，先得者王」。如果将天子迎奉过来的话，到时候大小事都要上表陈奏，如果听从天子的话，我们就会受到掣肘、明公的权力也会受到削弱；可是如果不听天子的话，那就是违抗圣命，会被天下人冠以忤逆奸贼之名。由此可见，将天子迎奉来邺城，绝非良策！还望明公三思啊！」
「这…」
刘备本来都准备听从崔烈的提议了，但是陈群的话让他犹豫了起来。
陈群反对迎立天子，主要理由有两点。一、不应该拥立天子，应该自立或者另立。陈群认为当前的形势与秦末一样，是先入关中者先称王，意思就是说这个汉朝已经要灭亡了，不应该再拥立刘协，言外之意就是刘备可以自立为王，在废墟上
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