重庆等地的盐、百货、土特产等外，本地的土特产也很多。
如牧山地瓜，扎成二点五公斤一小捆，在中秋节前运往乐山、宜宾等地，供八月十五祭月亮用，红甘蔗，扎成二十根一捆，外裹叶子，运往重庆等地；还有海椒、花生、柴捆等等。
而这蓬莱县的海码头，那可真的是要雄伟的太多了，至少是那些“水旱码头”的十倍之大。
首先顺着石板路走过一幢幢古朴精致的民居，视线在丛丛绿荫下逐渐开朗。行至尽头，碧海蓝天之下，一座古代渡口映入眼帘。
花岗岩砌成的哨亭宛若士兵般伫立，亭子前，一条笔直的栈桥延伸入海，连接着远处的巨大礁石。
这里就是洪武七年之后，刘伯温亲自在这里修筑礁石为渡口...故此这里也别叫做伯温渡。
随后，刘伯温更是按照朱朗的要求，在原有基础上搭建通济栈桥，蓬莱码头逐渐完善，成为蓬莱港的重要码头之一。
走在栈桥上，迎面吹拂的海风带来海洋的独特气味。
环顾四周，两岸礁石错落嶙峋，颇有原始之美。而在不远处，三两渔船结伴，拖着轰鸣的号子声，在海面上划出一道道雪白的浪花。
据悉，蓬莱码头还是当地著名的日落观赏点，最热闹的时候在傍晚，不少百姓专程前来欣赏夕阳，感受落日余晖、海天一色的美景。
本来的这里客商云集，货物如山，来往的船舶停靠于码头，商人们在哨亭前排起长队，水手们吆喝着搬运货品，四周的商铺热闹非凡，叫卖声此起彼伏，但是今天一切都归于平静。
港口直接被登州府的官兵封锁，巡抚邵文华顶着烈日恭敬的站在码头之上等待大人物的到来，在邵文华的身边还有一名满头大汗的陆程，就是那位叫做陆胖的家伙。
刘伯温在儿子的刘琏的搀扶下，也是来到了蓬莱码头，不过，刘伯温却并没有到那群官员中间，而是和自己的儿子来到了一个大碗茶的茶馆之中。
现在在大明，大碗茶很是普通，这些茶都是朱朗家供应的，适合那些卖苦力的人喝，一碗凉透的大碗茶好喝又解渴，价格也不贵。
“小二，来两碗茶水。”
坐好之后，刘琏喊了两碗茶水，就在此时，一台轿子被抬了过去，刘琏一个惊讶：“爹爹...这次陆胖可是下了血本了，居然将自己最喜欢的瘦马也给拿出来了。”
瘦马...她不是真的马，而是美丽的女孩，那为什么被叫做瘦马？
原因有二：一是迎合富贵人士以瘦为美的审美情趣，“瘦马”，也就是指代那些窈窈弱态的女子，只有这样，才能满足他们肆意凌辱和摧残女性的心理，如同役使凌虐弱小的马匹一般。
二者是从事“瘦马”买卖生意的牙公和牙婆，先是用低价从那些穷苦人家买来丽质天生的瘦弱幼女，然后养成长大成人后再重新卖出，以此赚取差价，这种买卖交易方式，和商人低价买来瘦马，养肥后再高价卖出的经营方式一样，所以人们就这类女性为“瘦马”。
“瘦马”的买卖是如何产生的呢？
原来在明时期，扬州以水陆交通的便利，成为了盐商的聚集地，盐商在当时可是富甲一方的生意人，他们是社会上豪富的一群，生活极其奢侈，所谓钱多作怪，厌倦了丰乳肥臀，渐渐地他们喜欢上了瘦弱且有才华气质的女子，由此催生了“养瘦马”这一变态的行业。
套用一句广告词来说：没有买卖就没有伤害。但是旺盛的市场需求，也就使得社会上涌现了有一大批专门从事此项职业的人。
这些人先出资，将那些贫苦家庭中面貌姣好的女孩买下来，然后教导她们琴棋书画等各项本领，有了资本之后，然后再高价卖出。
要知道这期间存在着巨大的利润
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