李云睿可没有嫡庶之分，自己的娃，干嘛还得分亲疏远近？这不脑子有毛病吗？
别人爱怎么想，那是他们的事，反正李云睿会一视同仁。
画完图之后，李云睿亲自督造，打了几套样品出来，送到宫里一套，自己留了一套，剩下的送到了红颜会，让会员去仿造，对外销售。
李云睿每天抽出一个时辰来，跟俞士吉和袁复两人，讨论治理江南水患的事情，李云睿利用后世的一些治水知识，帮俞士吉和袁复两人打开了一扇新的治水大门。
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大明对水患的治理，大多是发生了水灾之后，朝廷才会出面，讲究地是灾后重建；后世的治水原则是防患于未然，更加强调事先防治。
水灾，是任何朝代都无法避免的，因为不是所有的城市地形都是平坦的，大多数城市都是高低不平，尤其是南方丘陵地带。
将可能遇到的洪涝考虑周全，未雨绸缪，然后再规划水道、河道及水利设施，最大限度地降低水灾带来的危害，才是正确的方式，这种治理方式，讲究地是“治未病”。
但这种方式有个最大的弊端，就是容易被人诟病为浪费公帑，道理很简单，这些设施造好之后，水灾就发生不了，那么，相关水利设施就会被人认为是无用的。其实他们是不知道，正是有了这些水利设施，才确保了水灾不会发生……
人性就是这样，一个高明的医生治好了“未病”，没人会感激他；而一个普通的医生治好了“已病”，患者会敲锣打鼓，送上锦旗。
李云睿从俞士吉和袁复两人那里，也学到了不少江南水患后救灾的方式。
水灾是江南地区最频繁的自然灾害，然而洪水暴虐的江南地区，在历史上却几乎从未出现过饿殍满地、哀鸿遍野、白骨累累的现象，也很少发生大规模的社会动荡，这不得不说是一个奇迹。
要知道，在封建社会以小农经济为主，而小农经济有个最大的缺点就是抵御自然灾害的能力极低，一旦遇到大一点旱灾、水灾，家里就没有了余粮，往往就活不下去了，只能向朝廷申请救灾，但古代科技不够发达，无论是信息上报，还是政令下达，都需要较长时间，这中间就会出现百姓活不下去，起兵造反的情况。
而江南地区的救灾模式不同，灾害发生后，当地的地方官会立即下沉到一线受灾地区，巡视灾情，安抚民心，维护社会秩序，同时将灾情的一线情况上报朝廷，请求朝廷蠲免（免除租税、罚款、劳役等）。
如果灾区粮食短缺，导致粮价飞涨，地方官利用启用常平仓、预备仓的粮食，开办粥场，来平抑粮价，赈济灾民。同时，地方官还会鼓励富足之家捐米，并“酬以官爵”，当然这不是卖官鬻爵，岗位大都是一些微末小吏的角色。
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而江南地区素来注重教育，当地乡绅也深受儒家思想影响，出于济世理想和现实利益方面考虑，乡绅也会“各发良心、舍米施粥、方保人我并存”。quai.c0m
水灾之后，地方官员还会安排百姓自救，补种一些生产周期短的作物以弥补损失，比如绿豆、荞麦和白菜。
地方官员积极务实，百姓灵活应变，使得江南地区虽然水灾频发，但极少发生严重的饥荒和社会动荡。
就这样，李云睿和俞士吉、袁复三人教学相长，倒也是相处地颇为惬意。
一般没事的时候，就会发生事端。
这一日，李云睿正在家中躺平，朱勇带着一个人急匆匆跑了进来，朱勇带来一个坏消息。
五日前，正在行军途中的朱能身体出了状况，得了肠痈之症，腹痛隐隐，持
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