因为他们知道，林锋架空他们，是准备将太皇文化传媒集团的重权交付，将黄曾通讯社作为太皇文化传媒的中心枢纽，若非如此怎会安心放权？
能力固然非常重要，但对于企业而言，管理者最重要的是永远都是忠心。
越飞为什么会被"莫须有”的罪名杀害?
单凭一个秦晖杀的了统兵一方的将帅？
十二道金牌都唤不回领兵之将，不仅有着军权连军械补给粮草都能自己搞定，这样一支军队又如何让人安心呢？
太皇文化传媒集团的进展，一切都是那么顺风顺水，这也是度过了重重劫难应得的奖赏。
无论是外界还是内部，太皇文化传媒都是牢不可破的存在。闭环所产生的效应对内对外，都是"闭环"。
然而！!
濠镜澳的进展却并不顺利。
濠府不仅没有批下第二张赌牌，也没有理会澳娱想要拥有一名议员席位的提议，甚至认为林锋完全是在想屁吃，脑子不正常才会提及这样的意见。
澳娱…不过是濠府的揺钱树罢了，怎么可能有资格参与濠府立法会？就算仅有一票也是不行。
对此，林锋只是默默记在心里，并将改装好的三艘游轮驶向濠镜澳。
本就是各大船王手上的"近海游轮"，虽不是"远洋游轮"，稍微改装一下到也不成问题，毕竟游轮只会在"附近"溜达，又不搞人口大迁徙。
船体一摇一晃之间，林锋看得悠然自得。
有着更多的资料，对于濠镜澳菠菜业愈发深入了解，同样也知晓原来"叠码仔"制度并非林锋最先提及，而是在何泓樂脑中早已有了轮廓。
赌场筹码分为两类：现码与泥码。
现码即一般意义上的筹码，既可用来下注也可用来兑换现金，泥码则是只用来下注而不可兑换现金的筹码。
70年初葡京赌场开张，这在当时的港澳算是件大事，很多香江人都争相过海目睹大赌场的辉煌，结果当时的港澳轮渡一票难求。
这时"黄牛党"趁机而入，做起了炒船票的生意，而港客轮渡背后的是信德集团。
黄牛炒船票既影响了赌场生意，也影响了轮渡生意，何泓樂便将黄牛统统找来，让他们放弃炒票做拉客赚回佣的生意。
既解开轮渡之难，又促进赌场生意，拉赌客抽佣比炒船票可开心多了双方简直一拍即合，于是便有了现码和泥码的区分。
赌台上两种码的价值和功能并无差异，然而黄牛通过现码换泥码会出现些许"码佣”，二者之间的差额便成了黄牛的盈利空间。
林锋提及的"叠码仔"制度，不过是进一步完善了何泓樂的概念，对于赌长来讲准确说应该是"拉客制"。
平常客人与赌场不仅没有共利关系，反而是一种对立关系，客人赢了赚走得是赌场的钱，客人输了则是输给了赌场。
叠码仔的出现，通过用客人手里的"现金"换成同等额度的"泥码”，与客人毫不相干的便赚走了一份钱，下注额度大的客户自然成为叠码仔的衣食父母。
而且，客人下注的是"泥码”，赢到的却是可以换成现金的"现码"。
所以客人继续玩下去的话，叠码仔需要不断陪伴客人，并将客人赢到的"现码"再换成"泥码"，中途过程叫做"洗码"也是叠码仔"叠"字的由来。
最终客人尽兴而归，叠码仔再将客人手中所有"泥码”换成"现码"，再将现码换成现金方便客人带走。
虽然绕了好大的圈儿，却是保护客人隐私的同时，让叠码仔赚到钱更尽心尽力的服务好客人。
而林锋将"拉客制”进行规划后，便形成了今天的"牌主”、"厅主”、"叠码仔”共存的方式。
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