麒麟，中国古代神话传说中的神兽，据说能活上千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。
麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现，亦作骐驎。
民间传说麒麟会给人们带来儿子，使家族兴旺，因此有麒麟送子之说。
“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麋，也可麒麟，亦作“骐麟”，是古代传说中的一种，与凤，龟，龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，（史籍中有说为“狼蹄”，鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了人类的“集美”思想。）
麒麟，亦作“骐麟”，汉许慎《说文》：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”段玉裁注云：“状如麋，一角，戴肉，设武备而不为害。所以为仁也。……按何法《徽祥记》：‘麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。’……许云仁兽，用公祟说。以其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。礼运“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊林。”又：“麟凤龟龙，谓之四灵。”
以写成麋，古籍中指獐子，有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄地。麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿。能活几千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。
麒麟是吉祥神兽，主太平、祥和。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑。大有益于人。
而眼前这只火麒麟绝对是麒麟中的另类，性格恰恰与温顺地普通麒麟相反，火暴异常。生于火中，以火精为食，更是天生的火元素体。
果然不愧为传说级的神兽啊，已经暴火起来的火麒麟巨嘴中发出震天的咆哮，无边的威压几乎将杨宇压得喘不过气来，整个大殿现在到处是尘土飞扬，不少珠宝玉石全在这狂暴的劲气中化成了灰烬。
杨宇知道不能再等下去了，否者战斗还没开始只怕自己就会挂掉，强提起一股能量。杨宇缓缓的飞到了空中，手中也渐渐凝聚起一把吞吐着蓝色利芒的能量剑，举起右手遥剑指向火麒麟，大喝道：“你这只孽畜，今天就让我来好好会会你吧。”手中的蓝色能量剑是他完全根据自己能量实体化地特点模拟出来的武器，可谓无坚不摧，无物不破，非常厉害。
“啊……”看到杨宇如天神般威武的样子，躲在一边地幻月一下子惊呼了起来，小嘴张得大大的，满脸的惊讶和佩服。
杨宇回头看了她一眼，见双眼放光的看着自己，越发的得意起来，朝她抛了个眉眼，装出一副派头十足，俨然一副大家风范地样子。看得幻又是一阵的娇笑不已，连刚开始的恐惧和担心都抛之脑后了。
不过人家火麒麟才不管你是不是什么武林高手呢，就在杨宇洋洋得意地时候，巨嘴一张，成片的火焰出现在了它的面前，接着便听见火麒麟又是一阵暴怒的咆哮，似乎有意控制似的，火焰立刻一个个疯狂的向着杨宇席卷而来，正在面前大出风头的杨宇哪里会想到火麒麟说打便打，看着快速飞来的几十道火焰，不敢再摆，立刻启动了机甲上的能量防护罩，右手挥舞起蓝色能量长剑快速朝那些火焰击出了几十下，不过仍然还是有几道火焰在杨宇地机甲防护罩
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