“所以,你这故事倒真有趣味了。”辩机思索了许久之后,却是更缠着吴悠不放了。
“你要这歪门邪道的东西做什么,”吴悠故意吊着他的胃口,“佛经里头的故事还不够你们讲?”
“这年头和尚也不好当啊,寺庙林立,想要招揽信徒就要卖力。”辩机笑嘻嘻的说,“邪魔外道还是法门正宗,关键是看谁讲。你这故事有真意趣,运用的好却是对佛门大大有益。”
吴悠盯了他一会儿,然后呵呵的笑了起来,“好啊,想要啊,那拿东西来换吧。”
“贫僧身无长物,不知道施主想要什么?”辩机愣了愣,然后一摊手,摆出一副穷光棍的样子。
“你真没有钱?”吴悠托着下巴想了想,表示不信,“当今陛下崇佛,寺庙林立,大和尚小和尚都肥的流油,你竟然说没钱?我不信。”
“当今殿下崇佛,却不信佛,对沙门未必是幸事。”辩机淡淡的笑着,然后诚挚的说,“要不然我帮施主念段经吧?我做法事的价码可是很贵的。”
“呸呸呸,老子又没有死,你少咒我。”吴悠听着他这话,赶紧吐了几口,大呼晦气,心中却是暗道这和尚竟然是个清醒的,难得,难得啊。
自古以来,一项宗教想要盛行,最好的时机莫过于统治者的信奉。当年秦皇汉武求长生,于是天下方士不止凡几。李唐统治者自诩为老子的传人,于是道教昌盛。等到了本朝,女皇崇尚佛教,洛阳外的龙门便有了好大的一群石雕佛像,洛阳城内寺庙如林立。这种情况下,被打击忽视很久的佛门中人,无不欢欣鼓舞的到了最好的时代,偏生有个和尚能低眉信目的说,陛下崇佛,不信佛。
女皇当然不信佛了。信佛的人能将寺庙作为偷欢的躇,信佛的人能让自己的男宠披上一层佛门的袈裟?
这情况就像是吴悠后世的某公知说的一句话,你利用一件东西。你第一个要做的就是不信它,第二个要做的就是不爱它。女皇就是这样的,她要跟李家的道教传人对抗,便搬出了佛门。李家是老子传人,她便是弥勒转世,说来说去,儒法释道,都是被人打扮的小姑娘。
“要不然这个先欠着。等你家里或者以后你朋友有需要了,贫僧再为你做一场法事如何?”辩机是打定主意拿空头支票来糊弄了,很肉痛的做出让步,“要不然两场?我的身价可是很贵的,之前多少人求我帮忙念一段经都不得呢。”
吴悠听着这话,冷笑了一声,然后说道,“既然你这么贵。那怎么会没钱?”
辩机愣了下。脸上拂过一丝不引人注意的尴尬,见着吴悠不善罢甘休的眼神,只能老实答道,“陛下召我入洛阳讲大云经,我言及家师经典尚未译完,推辞了去。现在正专心译经,无暇其它。”
“哦。”吴悠愣了片刻,忽然趴在椅背上大笑了起来。好个奸诈的和尚,没想到他竟然也做出了这种搬起石头砸自己的脚的事情。
辩机所说的大云经,全称叫做《大方等无想大云经》,讲了这么个故事,净光天女曾在同性灯佛那里听过大涅盘经,由此因缘释迦佛在世时生为净光天女,再次听闻佛法深义。后世舍天身生为女人成为国王,得到转轮王统领疆土的四分之一得大自在,受持五戒,成为优婆夷,教化所属的城乡男女老少,作菩萨事业。
大云经本身并不是伪经,南北朝以来就从西域传来并有译本,因为女主立国的故事符合了武则天的心意,所以她命怀义与法明等僧人撰了《大云经疏》,将它附会为“佛”对武则天当女皇的“授记”,亦即预言。有了“佛”的“授记”,武则天就自然可以堂而皇之做皇帝。后来武则天把《大云经》颁於天下,令两京与诸州各置大云寺一座,寺各藏《大云经》一本,由僧升高座讲解,使天下咸知武则天是弥勒下生。
当时天下的僧
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