些教会的传统认为安德烈是西古提的使徒，因此俄国教会视安德烈为护卫圣人。最终，安得烈回到了亚该亚省的帕特拉，在那里被钉死殉道。相传安得烈被钉的十字架为x形，从此此一形式的十字架就被称为圣安得烈十字架。根据耶柔米的记载，安得烈在上十字架前，对群众发表了一篇精彩的讲论，然后毫无惧色地殉道，使许多人相信耶稣是主。
五、腓力（hili）
据传腓力也和其它使徒一样，四处传道。据传他在小亚细亚的希拉波立，带领许多信奉蛇神的人信主，毁坏蛇神的偶像，遂触怒官员与以迷信牟利的祭司，而将他下狱，施以酷刑，最后被倒钉十字架而死。以弗所监督s给罗马监督r的信里，提到了使徒腓力和他的女儿：在亚西亚，发光的圣徒已经沉睡，但在主显现的末日会再复活。那时主要从天带着荣耀而来，再次聚集圣徒。十二使徒之一的腓力和他两位年老守童身的女儿，在希拉波立沉睡。腓力另一位活在灵中的女儿，则葬在以弗所。
六、巴多罗买（拿但业）
有些解经家认为巴多罗买可能就是拿但业，因为在十二使徒的名单中他常与腓力排列一起，又是腓力领他信主的。虽然圣经并未记载他的言行，但耶稣复活后在加利利海滨向七个门徒显现时，拿但业也在内（约廿一2）。巴多罗买是亚兰文名字，而拿但业是希伯来文。教会传说他在犹太国外多处传道和行神迹，并将马太福音译成多国语言。印度有传说称当保罗在西亚传教时，使徒多马和巴多罗买开始向东方传教。前者在印度，巴多罗买则进而到了中国。巴多罗买最后在亚美尼亚被异教徒棍打、钉十字架、再用刀杀死。
七、多马（thomas）
多马又名低土马，人们称他为多疑的多马，因为他曾对主的复活非见不信（约廿四25）。根据教会历史记载，在主复活后，多马与西面、德丢（thaddeus）三人前往帕提亚传道。在使徒时代，帕提亚是一个疆域由里海至波斯湾的独立国家，后来的教会传统认为多马的行踪甚至超过帕提亚而远达印度，在那里传扬福音，建立教会，并至终于异乡殉道。目前在印度不但有一些以多马为名的教会，而且还可找到他不少遗迹。
八、雅各布的儿子犹大（judas）或称达太（thaddaeus）
达太又名利拜乌或犹大（不是卖主的加略人犹大），是亚勒腓的儿子。教会传统相信，达太曾多次乘船远行传道。教父耶柔米也曾提及达太曾到今日土耳其境内，因治愈国王押迦的重病，而将土耳其人民带领归主。至终因在波斯传福音，致使当局不满，遂遭钉十字架处决。
九、奋锐党的西门
西门在跟随主之前是奋锐党党员，是一个个狂热的爱国分子，也是个严格谨守摩西律法的人。主要的传道区域在美索不达美亚。后来亦在波斯为异教徒所杀，有种说法是钉十字架而死，也有人说西门是被锯成两段而死。
十、亚勒腓的儿子雅各（james）
亚勒腓的儿子，可能身裁矮小或年纪比亚庇太的儿子雅各布为小，故被称为小雅各布。将福音传到埃及的即是这位雅各布。关于小雅各布的下落，遗传说他在基督徒受逼迫期间，被处锯刑，身首分离。另也有人说他曾到波斯传道，在当地殉道。因圣经上仅记载了他的名字，并未记载他的事迹，因此人将其称为未被歌颂的使徒，是许多寂寂无名的殉道者之一。
十一、税吏马太（利未he）
马太又名利未，本是一个罗马政府的税吏，受犹太同胞恨恶和鄙视。后著有马太福音，向犹太同胞传扬福音。晚年曾到中东各地、走遍非洲埃塞俄比亚，建立教会，并在波斯殉道。
十二、马提亚（matthias）
耶稣升天后，众使徒摇
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