逸，是百年来最有可能成就医仙的人物。
陆逸的声音就像雨点，滴在湖面上，却掀起滔天巨浪，巨浪过后，便是风平浪静。
一语让孙成才对自己态度大变，陆逸心中暗叫惭愧，如果是谈论医术的话，陆逸心中装了不下于上千本的著作和笔记，可是对于国学，纵使陆逸的人生阅历丰富多彩，也说不出这么一番话。
只是小时候，四书五经诸子百家唐诗宋词元曲都被夫子灌输在他的脑子里，要不是自己记忆力超群，今天一时也不会回答出让孙成才满意的答案。
陆逸心中不禁感慨，有知识就是好啊。
以佛为心，以道为骨，以儒为表，这不是陆逸的原创，也不是阎王爷的原创，而是当年他与猴子大哥喝醉之后，陆逸问他为人处世的时候，醉酒后的猴子大哥说的一句话。
“陆逸，此话怎讲？”孙成才问道。
“儒家经典形成于孔子时代，但是不同时代对儒家经典的解读有很大的不同。儒家思想对华夏，东亚、东南亚乃至全世界都产生过深远的影响。奉儒学为官学的最后一个王朝大清帝国被民国取代以后，儒家思想受到了外来新文化最大限度的冲击，不过在历经多种冲击、浩劫乃至官方政权试图彻底铲除儒家思想之后，儒家思想依然是华夏社会一般民众的核心价值观。同时，儒家思想是东亚地区的基本文化信仰。由此可见，儒家影响深远，核心的地位永不会变。”
陆逸说：“道家认为道是万物的根本，而万物都按自己的天性自然而然变化，所以大道本身也按自然而然的规律变化，所以提倡无为而治。”
见孙成才在沉思，陆逸便端起茶杯轻轻地喝了一口水，继续说道：“道家重视人性的自由与解放。其中黄老派认为只有在现实中才能实现这一目标，所以他们积极参与社会活动，并提出了因循天性、顺势而为、宽刑简政、休养生息等一系列主张，以实现人的生活心境的解放。”
陆逸长篇大论，滔滔不绝，继续道：“佛家的空不异色，色不异空，这两句就是说明入世精神的。像这样的例子多得数不胜数，就像法华经、华严经这些佛家著作里，随处是大能者菩萨流露出的入世事例。最出名的恐怕就算是地狱不空，誓不成佛了，地藏王菩萨的入世言语，众所周知，但他不愿出世涅盘，而是回去普救地狱万千众生，这就是个佛入世典型的例子。”
陆逸接着往下说：“其实，不管是修道修佛，还是儒家治理天下，都需要经过滚滚红尘的历练，就像西游记中的唐僧取经一样，历经九九八十一难，才取得真经，人也一样，需要经历各种各样的困难，挫折，才能积累经验，懂的生命的珍贵，大喜大悲，方能悟出人生一世的奥秘。”
“好，好说得好！”孙成才眼睛发亮，击掌叫好。
这些年，孙成才可以说遇到的年轻人不计其数，真正能让他刮目相看，印象深刻的人还真不多，陆逸就是其中一人。
从得知陆逸是孙梦洁的男朋友的时候起，孙成才就一直在注意陆逸的所作所为，虽然陆逸的有些做法，在孙成才看来，过于冲动，有些沉不住气，但是对于一个男人来说，哪个年轻没有冲动过。没有冲动，没有血性，那还叫男人吗？
本来只想考验一下陆逸，没想到陆逸居然滔滔不均长篇大论，他的答案不仅让孙成才满意之极，就连孙成才也从陆逸对儒释道三家的阐述中一语惊醒。
看向陆逸，孙成才的目光复杂，因为他知道，孙家只要他一点头，陆逸和孙梦洁的事情就是他们两个年轻人的事情，但是，若是孙梦洁真的和陆逸在一起，那叶家的闺女怎么办？
难不成真让陆逸一起娶了两个，享受齐人之福？
不过说来说去，陆逸这个年轻人，的确向孙老所说，此子，乃妖孽也！
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