，百度百科上说的很清楚，按照道家养生的修炼方法，真正达到炼化气的程度应该是三聚顶、五气朝元。
所谓三，就是、气、神。
所谓聚顶，顶就是指头顶的宫会穴，也就是道家所谓的泥洹宫，密宗所谓的顶轮和梵穴轮的连带关系。
所以三聚顶，说的就是静坐达到化为气的阶段，忘却体的感觉，周如同婴儿般柔和轻软，若存若亡，唯一有感觉的只有头脑的反应，再渐渐的定静下去，眼前的目光便有返照的现象， r完全往我的境界，只有头顶的百会穴，如同开了天窗一般，仿佛阳光直接投射进来，豁然开朗，清凉无比。
道家丹经所谓的醍醐灌顶，就是形容这种境界。
所谓五气，既是心、肝、脾、肺、肾，也是、木、水、火、土。
所谓的元，说法就比较多了，有些根据医学经脉穴道的观念，说这个“元”是指关元穴的位置，也就是一般所谓的下丹田。有些人确认为这个“元”是指会，也就是密宗和瑜伽术的“海底”。
这个谁是谁非就无从确证了，除非是真正修炼到家的神仙出来当场指证，否则这个争端恐怕是平息不下来。
不过百度百科上还有一个解释，说从学理和华夏文字学的诠解，认为这个“元”其实是一个通假字，是和本源的“源”字通用的。换言之，就是这个所谓的“元”，其实是指原来的本位现象而已。
也就是说，五气朝元，指的就是人体各个脏器的气，各归原来的本位，充、和谐、均衡而没有窒塞。
看完了百度百科的介绍，夏天的心里只有四个字——细极恐啊。
如果他真信了百度百科的介绍，真个儿找这个练下去了，卧槽，没准儿走火入也说不定呢。反正除了他，貌似也没人有这个能耐这么练下去，不过真要出了什么意外，估计也没人救得了他。
夏天回忆自己练夏氏太极的时候，浑然忘我的状是每次都有的，但要说百会穴上开了天窗，还什么豁然开朗、醍醐灌顶，那就太扯了。
不过练习夏氏太极可以炼化气，这一条应该是没错了，只是，这个“气”从哪里可以感觉的到呢？难道是下丹田？或者会？可是哥们儿这夏氏太极也练了半年了，从来都没感觉到这俩地方有什么异常反应啊。
夏天关掉网页，决定明天再观察一下蔡俊的况，然后就回李海娜那边，好好地用气机感应感应一下，夏氏太极的时候到底炼化的生命力，都跑到哪里去了。
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